HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。これが、「無事」の生き方です。。Yahoo!オークション -「藤田寛道」の落札相場・落札価格。。【真筆】掛軸 従一位 梅庵久我通久侯爵 書『二行書』紙本 肉筆 a080714。未使用保管品 Excel Human 掛け軸 高松邦仙 猛虎。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「七事式」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。絵「絹糸団扇:鳳凰二」。山下智久 直筆サイン色紙。掛軸 中村忠子『秋景山鹿図』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a12255。端溪硯。中国画仙紙　六尺二層玉版箋　25枚。掛軸 凌雲『蒼山橋影 山水図』中国画 絹本 肉筆 掛け軸 w061320。掛軸 心蓮『高砂図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 S022004。掛軸 中島雲谿『夏山滴翠 夏景山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p071212。学問ノススメ。大型落款印　印材　篆刻　獅子一対。【LaLa】掛軸 立花大亀 無事是吉祥 共箱 茶掛 書。掛け軸珍書直筆　工匠一代不変志 建築業工務店必見！。専用品 書道 硯 雨畑硯②２ 雨畑真石 明石作 大硯 桐箱入り。掛軸 蓬莱 小林太玄 共箱 茶掛 書 大徳寺 紅梅院 茶道具。掛軸 霊光『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印』仏画 絹本 共箱 掛け軸 k18516。掛軸 楊大章『中国夏景山図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 w03179。【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付。掛軸 羽田晃雅『深林佳趣』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a070812。名店高級稀少ヘラ古墨色々3点得 19g.21g.35g状態良！。掛軸 玉泉『水墨山水 風景図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 N11222