HOT ! 【真筆】掛軸 従一位 梅庵久我通久侯爵 書『二行書』紙本 肉筆 a080714 真筆】掛軸 従一位 梅庵久我通久侯爵 書『二行書』紙本 肉筆

真筆】掛軸 従一位 梅庵久我通久侯爵 書『二行書』紙本 肉筆。真筆】掛軸 従一位 梅庵久我通久侯爵 書『二行書』紙本 肉筆。真筆】掛軸 従一位 久我通久侯爵書『二行書』絹本 肉筆 掛け軸。■■■商品説明■■■久我通久は江戸時代後期に京都の公家で生まれ公卿を務めた後、明治、大正時代には華族となり政治家、政府の要職を歴任しました。。男児たるもの、多くの書物を読まねばならない。オーダー品 30mm 朱白セット。五車書 / 車五台分ほどの多くの書物。特売 篆刻作品 銅印【日利】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z233。京都出身の公卿で、通建の長男。篆刻作品【室雅何須大】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K166。和歌や書道・謡曲・歌詞などに堪能な趣味人としても知られ、高崎正風が歿したのを受け、明治45年、御歌所所長心得となり、大正4年までその職にあった。掛軸　前大徳　西垣大道筆　一行書　「時雨洗紅葉」　共箱　C　7741A。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。篆刻作品【仏像】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K091。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約214cm 幅約62cm。真筆】掛軸 従一位 梅庵久我通久侯爵 書『二行書』紙本 肉筆。和歌や書道、謡曲、歌詞が堪能で作品を残しています。書の内容「富貴必従勤苦得、男児須読五車書」(読み：富貴 必ず 勤苦より 得ん、男児 須く読むべし 五車の書)意味：富貴は勤勉によって必ずや得られる。掛軸 小森義保 辛抱 共箱 画賛 茶掛。篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z247。勤苦 / 勤勉努力する。須らく・・・べし / しなければならない。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集？「　短歌　」903。篆刻作品【佛手拈花】朱文印 遊印 篆刻印 手作り印 博悦堂K090。出典：唐詩。唐代詩人杜甫《柏学士茅屋》【ご参考】久我通久 (こが みちつね)天保12年11月28日(新暦 1842年1月9日)生～大正14年(1925)1月10日歿幕末-大正時代の公卿(くぎょう)、華族。篆刻作品【長壽】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A005。13三羊開泰　ラオス石　巧色　美品　印材　印石　落款　書道　雅号。名は通久、字は子常、号を梅庵と称した。維新の功臣で大和鎮撫総督・元老院議官・東京府知事などを歴任して、従一位勲一等侯爵の位を授けられた。観音仏像の篆刻作品 落款印 朱文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印 K008。篆刻作品【人長壽】漢白文篆 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂A004。「梅庵久」の下に、白文の「源通久印」「易学斎」、落款3種類。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワ、スレ、表装一部に破れ、補修跡がございます。【真筆】茶掛け　福寿◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ箱付。古い掛け軸、「春景山水図」川端玉章作①。商品は画像のもので全てです。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。掛軸 馬場汀舟作 「 春鳥声逐開 」914