HOT ! 【真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸 a12232 m14421854956_1.jpg?1725648864

m14421854956_1.jpg?1725648864。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付 掛け軸。真作】掛軸 都郷蠖堂『書 松下問童子』紙本 無地箱付。■■■商品説明■■■森田無絃に儒学を学ぶ・晩年は盲目の幕末～戦前の徳島県草書家 都郷鐸堂(角太郎/別号に屈伸園蠖堂)肉筆書の掛軸です。。只だ此の山中に在らん雲深くして処を知らず現代語訳：松の木下で童子に尋ねると、童子は言った。k*a様 たのきんトリオ　直筆サイン　近藤真彦　田原俊彦　野村義男。【ご参考】都郷蠖堂 (つごう かくどう)安政5年2月27日(新暦 1858年4月10日)生～昭和19年(1944)5月23日歿幕末・明治・昭和の書家。呉竹精昇堂　千寿墨　天寶　八角型　油煙墨　菜種油煙　限定　37/100挺　古墨。都郷辰蔵の長男として阿波国美馬郡一宇村伊良原(現 徳島県つるぎ町)に生まれる。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【柳緑花紅】自筆 一行 宗完 茶掛軸。15歳から2年あまり田辺籠仙に書を学び屈伸園蠖堂の号を受ける。【茶道具】前大徳 西垣大道筆　燕と柳画賛「柳緑花紅」 掛軸　茶掛け。以後、往年の研鑽によって独自の書論を唱え『筆道革新歌』『草訣百韻歌刪修』『大正草字鑑』『ひらかな運筆法』、『運筆七則』、『字徳学全』、『日米親善論』等の著書が有る。永田華堂　六字名号　掛軸。＜状態＞経年の汚れ、シミ、シワがございます。刺繍文字　書道文字【副】着物作家　額付き。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。真作】掛軸 岡田青慶『遊鯉図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a12038 真。「蠖堂書」の下に、朱文の「都郷角印」、白文の「蠖堂」の落款印が押されている。書の内容中国で超有名な唐詩唐時代詩人賈島作『尋隱者不遇』「尋隱者不遇」 賈島松下問童子言師採薬去只在此山中雲深不知處読み：隠者を尋ねて遇わず松下 童子に問うに言う「師は薬を採りに去けり」と。平松耕一　紅白梅に鶯　掛軸　絹本。正信念仏偈 　欽堂道入　掛軸。「先生は薬を採りに行かれました」この山中にいらっしゃるのだろう。雲が深くて行方はとてもわからないが。⭕️雨畑硯　現代の名工　雨宮峯硯　四六寸大　未使用に近い美品　天然硯。掛け軸　帆足杏雨［秋景山水図］紙本　肉筆　木箱！。儒学者。教育者。額入り書画。書道セット中古品まとめ売り。名は角太郎、号は蠖堂のち鐸堂。7歳のときに宮内安芸に入門し、懐素の書を好んで学んだ。福原云外,直筆書作品.掛軸 箱書有り。掛軸　軸先　47組。名東県師範学校卒業後、小学校訓導となったが、23歳で和歌山に渡り、明治15年(1882)、和歌山県の森田無絃の塾で儒学を学んだ。31歳で再び徳島県に帰郷し、明治42年(1909年)52歳で退職するまで小学校長等を務めた。結城北彩　五尊仏山水　掛軸　絹本。【端渓硯板　胭脂暈・蕉葉白・火捺・翡翠紋など】◆八吋◆上質箱◆旧麻子水巌坑美石。54歳頃より視力が衰え始め、後に歩行困難となったが、子や養女に手を引かれ全国各地を遊説した。晩年にかけて、目が不自由になりながらも書作を続け、特に草書の作品を数多く書き残している。梱枝りこ サイン色紙。（391）✿【非売品】柿右衛門家より配布扇子。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。商品は画像のもので全てです。三国志（2-4） 古筆 湖南文山自筆（古文書古筆切茶道天龍寺僧侶中国美術）。中国古墨　墨色を見るために少し摺っています。■■■サイズ(実測)■■■本体：長約197cm 幅約43cm